Die Dynamik der natürlichen Hierarchie

< Zurückblättern

Vorblättern >

aus: Matthias Pochmann DNS (R)Evolution

Erster Teil
Grundbegriffe

Kapitel II – Die natürliche Hierarchie

Die natürliche Hierarchie // Die Dynamik der natürlichen Hierarchie

Die Dynamik der natürlichen Hierarchie

Die natürliche Hierarchie ist ein Produkt der Evolution und wird nicht etwa erst künstlich durch den Menschen errichtet. Intuitiv übernahmen wir diese besondere Eigenschaft der Natur und entwickelten daraus die Idee einer Stufenfolge als Basis der gesellschaftlichen Ordnung. Selten war das Ergebnis im Sinne der Mehrheit des Volkes - dessen ungeachtet war dieses strukturbildende Prinzip höchst effektiv darin große Kulturen hervorzubringen und zu erhalten. Ein Kennzeichen historischer Hierarchien ist deren höchst statischer Charakter. In Königshäuser geborene Monarchen erhielten irgendwann in ihrem Leben das höchste Amt und verloren es erst mit dem eigenen Tod. Gesellschaften waren in diesen Tagen nur wenig veränderlich. Meist wurde bereits mit der Geburt festgelegt, welche weiteren Möglichkeiten das Leben bereithielt. Es gab eine stabile Hierarchie, die auf Erbschaft gegründet war. Zwar entwickelten die Gesellschaften im historischen Verlauf immer mehr Dynamik, dennoch prägt Statik noch immer das Bild der Gegenwart. Selbst demokratisch gewählte Regierungen bewahren - ungeachtet ihrer Leistung - meist mehrere Jahre ihre Macht.
Völlig anders ist diese Situation hingegen bei der natürlichen Hierarchie. Ihr besonderes Kennzeichen ist Dynamik. Die Positionen der einzelnen Wesen verändern sich dauernd. Basis für die Herausbildung der natürlichen Hierarchie ist die individuelle Evolution und der sich daraus ergebende Fortschritt in der Ausweitung des Gewahrens der Welt. Weil dieser Prozess erst im hohen Alter wirklich endet und zugleich in allen Individuen wirksam ist, entstehen höchst unterschiedliche Grade des entwickelten Bewusstseins. Dies garantiert anhaltende Dynamik. Auf derselben Stufe beginnend verfügen alle Menschen zunächst über annähernd gleiche Möglichkeiten für ihre zukünftige Entwicklung. Jedoch entwickeln sie auf jeweils ganz eigenen Pfaden die Potentiale ihres Bewusstseins verschieden schnell. Bereits kurz nach der Geburt entstehen deshalb erste Unterschiede und zugleich ein erster Rang innerhalb der natürlichen Hierarchie. Der Eine läuft bereits und spricht, während ein Anderer erst beginnt zu krabbeln und nicht den Anschein macht jemals irgendetwas sagen zu wollen. Weil sich diese höchst individuelle Entfaltung der persönlichen Stärken und Schwächen im weiteren Leben fortsetzt, entstehen mit zunehmenden Alter auch immer größere Entwicklungsunterschiede. Wenige werden Weisheit erlangen, Viele Mittelwerte erreichen und Einige auf Grund geistiger Behinderungen nicht den Stand vorpubertärer Kinder überschreiten. Wenn in einem Augenblick die Entwicklungsstände aller Menschen erfasst werden, dann deckt die Darstellung dieser Daten innerhalb einer Hierarchie das gesamte Spektrum zwischen Neugeborenen und Höchstentwickelten ab. Aber bereits einen Moment später hat sich die Situation verändert. Es zeigen sich Verschiebungen in Bezug zu den zuvor eingenommen Plätzen. Innerhalb dieser Hierarchie ist auch ein einmal erklommener Spitzenplatz kein Ort des Ausruhens. Mit jeder Entwicklungspause rücken Andere nach. Die Wirklichkeit befindet sich in ständiger Veränderung und die einzige statische Konstante daran ist anhaltende Dynamik.
Die Besitzhierarchie unserer Tage ist wesentlich dynamischer als die Rangfolgen der frühen Despotien. Heute begrenzt vor allem Kapital individuelle Möglichkeiten die Welt zu gestalten. Zwar ist es in Deutschland durchaus möglich auch ohne wohlhabende Eltern zu Einfluss und Macht zu gelangen, dennoch bieten gut situierte Familien dafür häufig weit bessere Rahmenbedingungen. Die Hierarchien der Gegenwart sind wesentlich durchlässiger als historische. Aus diesem Grund wird die soziale Marktwirtschaft dem egalitären Ansatz gerechter. Sie bleibt dessen ungeachtet vom Optimum aber noch weit entfernt. Unsere aktuelle Weltordnung gelangt inzwischen an eine Grenze, an welcher ihr Nutzen in Bezug zum dafür notwendigen Aufwand es immer weniger rechtfertigt an ihr festzuhalten. Es mangelt an Flexibilität sich in eine zunehmend schneller ändernde Umwelt einzupassen. Die Spaltung der Welt in Arm und Reich wird selbst durch Entwicklungshilfe nicht kleiner, weil die Geschwindigkeit des Hervorkommens armer Völker viel geringer ist, als die Entwicklung der Industrienationen. Auf diesem Weg scheint ein Aufholen unmöglich - wirkliche Alternativen dazu konnten sich bisher allerdings nicht durchsetzen.

< Zurückblättern

Vorblättern >

Die natürliche Hierarchie

< Zurückblättern

Vorblättern >

NEU FASSUNG VOM 11.03.2013 NEU
aus: Matthias Pochmann DNS (R)Evolution (Version 2013)

Erster Teil
Grundbegriffe

Kapitel II – Die natürliche Hierarchie

Die natürliche Hierarchie // Die Dynamik der natürlichen Hierarchie

Die natürlich Hierarchie

Hierarchien entstehen als ein Ergebnis des evolutionären Prozesses. Das gesamte Dasein ist streng hierarchisch oder besser holarchisch (Ken Wilber – Eros, Kosmos, Logos) aufgebaut. Alle Dinge im Universum sind Holons. Dieser Begriff, von Arthur Koestler geprägt und von Ken Wilber weiter entwickelt, verdeutlicht, dass jedes Element der Wirklichkeit immer zugleich ein Ganzes und Teil eines größeren Ganzen ist. Aus der Tatsache dieses Doppelcharakters entsteht eine Hierarchie, in der die Einordnung auf Stufen sehr einfach gelingt. Zur Verdeutlichung das Beispiel einer solchen Holarchie.

Mensch
Tier
Organe
Zellen
Moleküle
Atome
Atomteile (Elektronen, Protonen, Neutronen)
Quarks

Jede dieser Entitäten bildet eigenständige Erscheinungsformen aus. Während Quarks dazu nur innerhalb einer sehr kurzen Zeitspanne zu Anbeginn des Universums in der Lage waren und die Veränderung der herrschenden Bedingungen rasch zur Ausbildung umfassender Ganzheiten führten, besitzen die folgenden Stufen größere Festigkeit.
Ein Atom ist ein für sich vorkommendes Ganzes, das darin Protonen, Elektronen und Neutronen integriert. Moleküle wiederum spannen eine gegenüber den Atomen transzendente Stufe der Hierarchie auf. Die Integration von Wasserstoff- und Sauerstoffatomen im Wassermolekül führt zur Herausbildung einer neuen Stufe von Materie mit Eigenschaften, die nicht direkt aus den Teilen abgeleitet werden können. Das Molekül bindet seine Bestandteile fest ein und übernimmt Aspekte ihrer Autonomie. Wohin auch immer sich das Molekül bewegt, dahin bewegen sich die Atome. Analog gilt diese Überlegung für das Tier. Es besteht aus Organen, die Zellen enthalten, die aus Molekülen aufgebaut sind. Der Mensch wiederum erweitert die bloß tierischen Daseinsformen um die Fähigkeiten von Geist und Kultur. Tierisches ist deshalb ein weiteres Holon dieser Stufenfolge. Es ist als Träger des Geistigen wesentlicher Bestandteil menschlichen Daseins und beinhaltet in sich selbst untergeordnete Holons. Die jeweilige Stufe innerhalb der Hierarchie lässt sich sehr einfach ermitteln. Entfernt man gedanklich ein Element darin, wie z.B. Moleküle, dann fällt alles weg, was darauf aufbaut. So lässt sich entscheiden, was grundlegend und was höher ist. Ohne Moleküle keine Zellen, Organe, Tiere und Menschen. Atome, Atomteile und Quarks hingegen bleiben bestehen. Deshalb sind Erstgenannte Ganzheiten umfassenderer Ordnung und über dem Molekül und die übrigen darunter einzuordnen.
Auch Bewusstsein entfaltet sich über Stufen einer solchen Hierarchie. Nach seiner Geburt besitzt der Mensch zunächst kaum mehr Fähigkeiten als hoch entwickelte Säugetiere. In sich trägt er jedoch Potentiale, die im Ergebnis weiterer individueller Evolution hervortreten. Im Verlauf seiner Bewusstseinsentwicklung löst sich das Individuum von der ausschließlichen Identifikation mit dem Leib, es entwickelt ein selbsterkennendes Ego, das den Körper seinem Willen unterwirft.
Jede funktionierende Ebene sichert den wechselseitigen Ausgleich der Einflüsse zwischen Teilen und Ganzen. Dennoch sind Machtverhältnisse klar zugunsten der transzendenten Einheit verschoben. Deshalb gehorcht mein Arm vor allem meinem Willen und die Atome als dessen Bestandteile bestimmen bloß den physikalischen Rahmen der Möglichkeiten einer solchen Bewegung. Diese fundamentale Abhängigkeit des Höheren vom Grundlegenden hindert menschlichen Geist daran sich über die Gesetze der Natur hinwegzusetzen. In dieser Weise beeinflussen tierische Triebe unseren Willen, wie auch Schmerzen die Sicht auf die Welt verändern. Solch gegenseitiger Machtausgleich wird krankhaft, wenn einzelne Ebenen derart an Einfluss gewinnen, dass sie die Daseinsgrundlage höher oder tiefer liegende Schichten zerstören. Tritt keine Stabilisierung ein, wird das gesamte System zusammenbrechen. Wenn ein Mensch die Signale seines Körpers missachtet, seine Leistungsfähigkeit überschätzt und Energien verausgabt, die zur Erhaltung der Vitalfunktionen benötigt werden, dann wird ein Notfallsystem einen Zusammenbruch bewirken, der zu einem Verlust an Bewusstsein führt. Das umgekehrte Beispiel einer Zerstörung durch tiefer liegende Schichten findet man bei schweren Erkrankungen wie Alzheimer. Die fortlaufende Degeneration des Gehirns zerstört die Grundlage des Geistes. Auch hier zerbricht im weiteren Verlauf das gesamte System.
Die natürliche Hierarchie umfasst alle Aspekte der Entwicklung des Bewusstseins. Durch den Vergleich aller Lebensformen untereinander lässt sich aus dem Grade ihrer jeweiligen Bewusstheit die Höhe innerhalb einer solchen Stufenfolge ableiten. In seinem Hauptwerk „Eros, Kosmos, Logos“ veranschaulicht Ken Wilber diesen Zusammenhang mit folgender Hierarchie. Darin stehen links die verschiedenen Klassen der Lebewesen und rechts deren Möglichkeiten sich dem Sein bewusst zu werden.

Komplexer Neokortex (Mensch)	Begriffe
Organismen mit Neokortex (Primaten)	Symbole
Organismen mit limbischem System (niedere Säugetiere)	Emotion/Bildhaftigkeit
Organismen mit Hirnstamm (Reptilien)	Impuls/Emotion
Organismen mit Rückenmark (Fische, Amphibien)	Wahrnehmung/Impuls
Neuronale Organismen (z.B. Ringelwürmer)	Wahrnehmung
Protoneuronale Organismen (z.B. Hohltiere)	Empfindungsvermögen
Metabolische Organismen (z.B. Pflanzen)	Rudimentäres Empfindungsvermögen

Diese Rangfolge beschreibt zugleich den Weg der Evolution von den Anfängen des ersten Lebens bis hin zur Entwicklung des Menschen. Es entsteht eine Bewusstseinshierarchie, die bei fast absoluter Wahrnehmungsunfähigkeit beginnt und bei Wesen der höchsten evolutionären Stufen endet. Die Evolution bringt in ihrem Prozess eine Mannigfaltigkeit höchst unterschiedlicher Lebensformen hervor und bewahrt zugleich alles, was sich den wandelnden Umweltbedingungen anzupassen vermag. Deshalb existieren im Spektrum der Bewusstseinshierarchie keine Sprünge zwischen den verschiedenen Graden.
Aber diese Unterschiede in der Fähigkeit zur Wahrnehmung gibt es nicht nur im Vergleich zwischen den jeweiligen Arten der Lebewesen. Auch innerhalb einer Gattung existieren Grade der Bewusstheit. Deshalb wissen sich ältere Tiere wegen ihrer größeren Erfahrung meist besser im Dasein zurechtzufinden als jüngere. Doch besonders stark treten diese Unterschiede beim Menschen hervor. Dessen angeborenes Potential der weiteren individuellen Evolution entfaltet sich über viele Stufen. Über diese Ebenen erwacht der Mensch zu einer immer umfassenderen Erfahrung der Wirklichkeit und deshalb wird in jedem Augenblick ein Spektrum menschlichen Bewusstseins aufgespannt, das sich von der Unbewusstheit nach der Zeugung bis hin zu den höchsten Ausprägungen besonderer Einzelner erstreckt. Dieser besondere Ausschnitt der natürlichen Hierarchie wird im dritten Teil zur Grundlage einer modernen Gesellschaftsordnung. Bisher ist diese Stufenfolge zwar eine Tatsache des Lebens, aber noch zu wenig offen gelegt, um dem Leben des Menschen eine Struktur zu geben. Dessen ungeachtet übt sie schon heute großen Einfluss auf unser Dasein, weil der Grad der Entwicklung maßgeblich ist für die Fähigkeit eines Individuums die Gegenwart zu gestalten. Und trotz vieler Ausnahmen, steigt in statistischer Tendenz die Lebensqualität mit zunehmender Tiefe kosmischen Gewahrens.

< Zurückblättern

Vorblättern >